2014年4月12日星期六

2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在教學過程中達至個人成長(三)
 
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在教學過程中達至個人成長(二)
 
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在教學過程中達至個人成長(一)
 
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在進入真理中達至個人成長(四)
 
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在進入真理中達至個人成長(三)
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在進入真理中達至個人成長(二)
 
2011年加拿大福音證主協會主辦聖經教導研討會
《活學、活教、建立主門徒》主題信息:在進入真理中達至個人成長(一)
 
 

2014年4月10日星期四

簡介杜麗華的《效法耶穌的教導(Teaching like Jesus)》


            「教導是我們的事工、耶穌是我們的榜樣、人是我們的關注、轉化生命是我們的成果、天國是我們的目標。這就是基督教教育的中心。」

                                                                                                     杜麗華(La Verne Tolbert)

 

美國基督教教育學者杜麗華的名著《效法耶穌的教導》歸納出五方面、十個範疇的耶穌教導方法。筆者不一定完全認同這種歸納方式,但這十點的確可以給予我們在教學中一些提醒。所以在這裡簡單介紹給各位讀者,若要詳細了解,就需要購買原著了。

 

A. 教師The Teacher

. 耶穌照著自己的品性來教導(Jesus taught based on His character)

耶穌是道成肉身的基督,衪對門徒及群眾的教導,都是集中顯示出衪就是神的兒子。作為無罪的人,衪教導饒恕(7:36-50);作為君王,衪教導天國的真理(13). . .等。

作為聖經教師,我們是否活像基督呢?作為門徒訓練者,我們是否讓學生從我們身上看見基督的品性呢?忠心地預備、真誠地教導、清心地勸誡、並勇於承認錯誤等,都是聖經教師應有的品格。

 

. 耶穌認識自己的學生(Jesus understood the learner)

耶穌的教導是以學生的實際需要為出發點。撒該的改變是因為耶穌知道他需要別人的認同,需要人與他建立關係(19:1)

今天,我們是否願意用時間與學生們建立關係呢?我們是否有在課堂以外的時間與學生們相聚呢?我們有沒有了解到學生並不是一件學習聖經的機器,而是一個有情感、有需要的人呢?

 

B. 學生The Learner

. 耶穌按著學生的成長程度施教(Jesus taught developmentally)

耶穌對不同的對象,都會採用不同的方法與內容,為的是要肯定對方能明白及吸收衪的教導。

今天,我們是否了解不同年齡信徒的特別需要,以致我們的教導能幫助他們在基督裏成長呢?

 

. 耶穌善用教導的機會(Jesus used teachable moments)

耶穌可以說是最懂得把握教導時機的教師。衪選擇在狂風凜冽的船上教導門徒信心的功課(14:31);在門徒失敗的時候,衪教導他們要懂得向神禱告支取力量(9:29)等。

教導時機(teachable moments)是學生學習的最佳時機,教師若能抓緊這些時機進行教導,往往能事半功倍,學生對所學習的內容,也有非常深刻的印象。

 

 

C. 時間與環境Time & Environment

. 耶穌對時間具敏感度(Jesus was sensitive to time)

耶穌非常留心自己的時間,約翰福音清楚指出耶穌是按照「時候」來鋪陳衪的工作,為衪走上十架得著榮耀而作出預備。

這好像聖經教師在課程編排及教導過程中,時間的掌握亦相當重要。甚麼

 

時候講甚麼東西?如何按步就班地帶領學生進入真理?這都是教師必須學習的功課。

 

. 耶穌懂得利用所在的環境(Jesus capitalized on the environment)

耶穌經常利用衪所在的環境來強化衪的教導果效。衪的教學環境包括在家中、在船上、在山上、在曠野、在婚宴場地、在喪禮場地等。衪從來沒有指定的教學地點,相反,衪利用每一個處境來進行教學。

聖經教師亦不應被課室所局限,任何環境,都可以成為教導的場景。同樣,課室的設計、檯椅的位置、器材的運用等等,均對教學果效產生一定的影響。

 

D. 課程The Curriculum

. 耶穌留心不同文化的獨特需要(Jesus considered cultural needs)

耶穌按著學生的背景,選用不同的例子和比喻,讓他們更能掌握學習的內容。豐收、無花果樹、牧羊人. . .等,都是衪的學生們耳熟能詳的生活例子。

聖經固然是教師的基本課本,但如何能讓廿一世紀的信徒明白聖經的真理呢?必須用現今信徒能夠切身體會的例子,才能叫他們產生共鳴,對聖經真理有著深入的體會與深刻的印象。

 

. 耶穌的教導對準人的思想、情感與行為(Jesus appealed to the mind, emotions, and

behavior)

耶穌的教導能叫學生生命改變,主要的原因,是因為衪的教導針對人的思想(理性層面:問門徒覺得衪是誰)、人的情感(感性層面:承諾到撒該家裏)與人的行為(態度層面:差遣門徒出外工作)

今天,聖經教師亦不應只顧傳遞聖經真理的知識,而忽略了感性及態度上的學習與改進。

 

E. 方法Methodology

. 耶穌利用各種官能(Jesus involved the senses)

耶穌在教導的時候喜歡利用不同的官能。衪讓人觸摸衪、聆聽衪的話、看見衪行神蹟、讀到關於衪的聖經、嗅到真拿達香膏的香味. . .等。

理想的教師懂能讓學生的各種官能參與學習,讓他們能全情投入在學習的過程之中。

 

. 耶穌針對社會需要(Jesus addressed social concern)

耶穌的教導並不是閉門造車,而是進入人群之中。衪在雅各井旁教導撒馬利亞婦人、衪在畢士大池子旁邊醫好病了三十八年的人、衪在會堂裏教訓人、衪提到交稅的問題、衪講論敬拜的地點、衪關心學生們是否有食物. . .等等。衪的教導總是讓學生可以在日常生活中行出來。作為聖經教師,我們是否在宣講福音「八股」,還是傳遞適切信徒現今生活的真理原則呢?

2014年4月7日星期一

新書出版:「活學、活教、建立主門徒 — 基督教教育導論」

香港「華人聖經教導推行會」的同工通知已經印妥付運,很快在香港有售(HK$98),加拿大可能要近暑假才到。在最艱難的日子中竟完成了寫作......一切都是上帝的恩典,沒有可誇的地方。